EL SIMBOLISMO DEL CUEXCOMATE
El cuexcomate es un granero tradicional donde se deposita el grano de maíz y es de origen mesoamericano. Se han descubierto estructuras prehispánicas en la zona arqueológica de Cacaxtla, Tlaxcala, en el Golfo de México y en el Occidente de Chihuahua. En Morelos, es característico el cuexcomate en los patios de las casas de las comunidades rurales de la región oriente y sur, principalmente.
Dos fuentes dan cuenta de la etimología de la palabra cuexcomate: según Simeón proviene del vocablo náhuatl “cuexcomatl”, que significa “troja o almacén de pan; coronilla, cráneo”. El diccionario de mejicanismos emplea el término “cuexcomate” (Del mex. Cuexcomatl, troxa o alholí de pan): m. Troje de forma particular usada en tierras calientes para guardar el maíz”. Por lo cual, la variedad de nombres adoptados en torno al granero, como cuexcomate, coscomate e incluso cuezcomatl se apegan al vocablo original “cuexcomatl”.
Características.
El cuexcomate de forma oval o semiesférica está compuesto por tres secciones. La primera es la base circular construida de cantos rodados. La segunda, la olla, se sobrepone a la base y es una estructura hueca donde se deposita el grano, con una entrada superior y otra muy pequeña en su base para permitir por gravedad la extracción del producto, se construye con barro natural mezclado con zacate especial de la región.la tercera sección es el techo en forma de cono, compuesta de dos capas: la estructura de soporte que es un tendido reticular, entrelazado de morillos y varas y las cubierta de zacate tejida y arriba de la primera; tiene apariencia de techo de palapa circular.
Tonacayotl “nuestro sustento”
Al cuexcomate, por ser depósito y estación temporal del maíz, lo envuelve su sacralidad y especialmente el significado de “nuestro sustento”: tonacayotl, de tal manera que cobra un simbolismo y concepto propio al ser considerado tonacacuexcomatl, “troje de nuestro sustento”.
El cuexcomate es una metáfora de riqueza y abundancia, fertilidad y renovación, y ese significado se asocia con el concepto de sustento primordial, en tanto acto original, en el que las deidades creadoras ofrecieron al hombre de maíz que permitió el sustento de su vida, en un lugar y tiempo específico; es decir, hicieron posible a los hombres y mujeres de maíz en Mesoamérica.
BIBLIOGRAFÍA:
Alpuche Garcés, Oscar.
El simbolismo del cuexcomate en Revista Inventio: La génesis de la cultura universitaria en Morelos. Págs. 5-9. Pp. 112.
Editorial: Universidad Autónoma del Estado de Morelos.
México, 2007.
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